《演员吕夏》剧情简介
那老猎户已经放下弓对四人笑道：你们刚刚已经商量好如何在我这里捞好处了四人闻言同时露出尴尬之色他们刚刚商量事情的时候根本就没考虑到老猎户本人的反映现在被人当面说穿不禁觉得尴尬...秦日阳随意的笑道：只要你将百夫令交出来我保证放你离开至于姑娘杀了我五个兄弟的事情我自己想办法想他们解释绝不再为难姑娘如何哼本姑娘自己打出来的东西什么时候就...
哦秦家兄弟脸上马上露出惊异之色叶离的功夫他们佩服但没想到叶离的人脉也这么广从之前的交谈中他们得知叶离才来北平不久没想到这么短的时间内就认识了更合...
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鸦鸦
鱼儿
从畸形的母女关系展开,结尾却落到“接受不完美的自己”,矛盾点似乎发生了偏差原生家庭问题和做不做自己是两个问题,接受自己是主观意愿,原生家庭则属外力干涉.而结尾依然选择用“爱”化解一切,等于白说...“爱观念”在三代人之间从来不曾消失,关键是令人窒息的“爱方式”,可惜片中只着重展现“爱方式”的表象,却在解释三代移民产生这种“爱方式”的根源上做得不太够,可能对第三代移民而言,先祖文化已经陌生为一种遥远的“景观”而无法感同身受.所以此片的价值观也还是主要对标西方吧,个人看来还停留在隔靴搔痒.鸡娃导致的原生亲子关系问题则并无国别之分,狼多肉少的国家/阶级不都这样对移民情节的最佳阐释个人认为尚无人能与陈志勇的《演员吕夏》匹敌
鱼罕兔
商品需要投资和收益演员吕夏需要讨好观众对客体的物化也只是一种便捷有效的吸引手段 大部分电影只是商品但有些人却一边想着赚钱一边又将这商品抬高为艺术品以便自我标榜 给你道德制约的时候你喊着要自由给你自由的时候你又嚷嚷着要道德制约 探究下为什么会有女演员心甘情愿地接受这种在镜头前的自我物化或许才是一种更可能的解决问题的方式 之所以接受相较于表演更多的恐怕是超出一般的利益这种类似为了利益而背叛自己群体的与其说是受害者还不如说是被利益收买的施暴者的走狗 只谈歧视不讨论分配止于表面高喊口号恐怕不会产生什么变化毕竟没几个人想要“虽然他们失去了一切但是他们得到了自由”这种结果 结尾一切归咎于权力却对资本社会中权力的来源避而不提止步
鱼非乐
几集看下来的感觉且不谈现实与否的问题能感觉到的是导演和编剧是非常的温柔和浪漫借同事们的表现传达了温柔借男主的表现传达了浪漫我觉得人看多了（）偶尔还是需要看一看韩剧所塑造出的一些乌托邦世界的嗯
